宝塚 三社参り 「清荒神・宝塚神社・伊和志津神社」

今年は（も）近場のコース。今日は火の神、台所の神の荒神さん（清荒神清澄寺）。宝塚では一番メジャーなお寺（本尊は大日如来ですが、三宝荒神社があり神仏習合）です。その後に宝塚神社にお参りに行きました。

荒神さんには例年、宝塚駅からバス。が、今年は運動不足なので「歩いて登る」か、悩みましたがお昼からは「参道が下りの一方通行」になるようなので毎年のバス。

宝塚駅では（一見）長蛇の列に見えますが、（案外）1台のバスで大人数が乗れますので、思ったほど待たなくてもバスには乗れます。バスに乗って（駅から）10分で到着。

いつもより遅く出たこともあり、境内は凄い人の数。帰りの参道はさらに凄い。午前中に降りるくらいにしないといけません。いつものお昼を頂くお店も例年になく大繁盛。というより行くのが遅かっただけですが。参道も11時半くらいでは参拝方向（登り）が大渋滞。バスで正解。

御朱印を頂いたのですが「どちらにいたしましょうか？」と聞かれて・・・？？？だったのですが、同じ窓口で荒神さん（神）と清澄寺の御朱印を頂けます。「おーなんと便利ナ」と思いながらも、最初から欲しかった荒神さんをお願いしましたら・・・

なんと素晴らしく美しい文字で書いていただけました。見ていて驚きしかない筆さばき。「神」ですね。流石、有名寺は全く違うと（当たり前なのかもしれませんが）納得してしまいました。

しかーし、人混みが凄すぎます。。。恐らく普通に参拝できるのは午前の10時くらいまででしょうか。境内や参道が狭いので、それ以降はチト危ないです。いつものお店でお寿司を頂いてから、ほろ酔い気分で、次の宝塚神社を目指します。

宝塚神社・平林寺に参拝してから帰路へ。この神社、宝塚の平野部を一望できます。清荒神ではあまりの人混みでお祈りが出来なかったのですが、こちらでは落ち着いてお参りが出来ました。お神酒も頂き、さらにほろ酔いでお参りが終了ー(*^。^*)

清荒神清澄寺：

平安時代（寛平8年（896））、叡山の高僧静観僧正を迎えて開山の祖とて、宇多天皇による鎮護国家（戦争のない平和社会、万民豊楽の世界）を開く勅願寺の一つとして（讃岐国の名工、定円法眼に曼陀華の香木で本尊大日如来像を刻ませて）創建されました。

山の尾根に清澄寺、西の谷に鎮守神として三宝荒神社を祀り、日本第一清荒神の称号を与えられ蓬莱山清澄寺として栄えました。その後、昭和22年「三宝三福」の教理に基づく真言三宝宗を開き、荒神信仰の総本山清荒神清澄寺となりました。

今は火の神、カマド（台所）の神としてあがめられています。

宝塚神社：

素盞嗚神社を合祀し、日吉神社を宝塚神社と改めて今に至る神社です。 御祭神である大山祇の神は、財宝を山積みにするという金運・商売繁盛・安産の神様。素盞嗚の神は農耕神であると共に厄除・縁結びの神様。

伊和志津神社：

宝塚随一の古社。式内の大社として、延喜式神名帳（平安中期の９２７年編纂）に記載。正確な創祀は不明。安産の神、水の神、商売の神である安徳天皇をお祀りしているそうです。また火の守り神である迦具土神（カグツチノカミ）もお祀りしちるそうです。

言い伝えとして加藤清正が、朝鮮出征のとき生け捕りにした虎を当神社の藪で飼ったいわれています。しかしこの虎、猟犬に咬み付かれたといわれています。